【古埃及宗教信仰】| 伊斯蘭宗教須知前往埃及前必須知識.“古埃及宗教信仰”

【古埃及宗教信仰】| 須知

Last Updated on 2020-09-21 by shuwei

古埃及宗教


古埃及宗教一個極大複雜的多神論信仰和儀式體系,構成古埃及社會的組成。

重點是埃及人與許多神靈的相互作用,神靈被認為存在於世界中並控制著世界。

祈禱奉獻儀式讓眾神得到尊敬。正式宗教活動集中於法老王,埃及的統治者,據信憑藉其地位擁有神聖的力量。充當他們的人民與眾神之間的中介,並有義務通過儀式和奉獻來維持眾神,維持瑪塔,宇宙順序。國家為宗教儀式和廟宇建設投入了大量資源。

因個人目的與神靈互動通靈,透過祈禱尋求幫助,或迫使眾神通過魔術行動。做法不同於正式的禮節和製度,但與之緊密相連。法老王地位的下降,流行的宗教傳統在埃及歷史上日益突出。埃及人對來世的信仰和喪葬活動的重要性,透過提供墳墓,墳墓和祭品來保護死者的遺體和精神而做出巨大努力,以確保他們的靈魂在死後得以生存。

古埃及宗教起源於埃及的史前歷史,已三千多年歷史。特定神靈重要性,宗教信仰細節隨著時間的流逝變化,錯綜複雜的關係也發生了極大變化。某些神地位比神靈要高,包括太陽神Ra,創造者神阿蒙以及母親女神伊希斯。法老Akhenaten王阿克納哈滕頒布神學中,一個Aten神阿滕取代了傳統萬神殿。古埃及宗教和神話留下許多歷史性故事和紀念碑,對古代和現代文化產生了重大意義。

基本信仰

安拉

(一)信安拉

即「正信」 “認主獨一”,即相信安拉是造化、調整宇宙萬物,掌管今世與執掌後世審判的唯一主宰。

穆斯林造化、宇宙萬物,掌管今後兩世,大仁大慈,全能全知,獨一無二的安拉。阿拉伯文“الله”,意思獨一無二,永恆不滅的主宰。

(二)信天使

相信安拉造化及差遣天使,絕對忠誠順從安拉,執行安拉命令,是人們行善作惡見證與記錄者。

(三)信經典

相信安拉降示給人類經文和啟示,包括“舊約,新約”,因部份失傳或遭竄改,穆斯林只遵從唯一可信並受安拉保護而完整“ 古蘭經 ”。

古蘭經為安拉差遣天使降示給穆聖※ 最後一本給全人類天啟經典,前後歷時約23年。

古蘭共分三十卷,經文以阿拉伯文頒降, 古蘭經適用於任何時代、地區與民族,自降示後保存至2013年,安拉許諾會永久保護古蘭經。 伊斯蘭教教義之根源 , 奉行全世界十二億餘穆斯林 。

《古蘭經》聖訓集,穆罕默德言行及默認的聖門弟子言行綜合記錄。收集聖訓活動始於早期,9世紀下,聖訓學發展,出現六大聖訓集,遜尼派奉為權威聖訓實錄,《古蘭經》同為教義、教法、社會倫理和學說思潮經典。

(四)信聖人

相信安拉在不同時代,對每一民族所差遣以警告世人並引領於正道眾使者,始自阿丹※而終至最後的先知-穆罕默德聖人※(穆聖) 。尊敬並聽從教誨,但絕不崇拜。

代表“願安拉賜福給他”。

(五)信後世

相信人死後,至世界末日來臨,將會復活,接受安拉公正的審判;在今世時,歸信安拉並行善者,將得到天堂報賞;不信安拉而多行不義者,將受到火獄刑罰;今世是為短暫,而後世為永恆。

(六)信前定

相信宇宙一切事物發生皆係安拉安排與事前製定,安拉亦賦予人類理智選擇善惡行為自由,個人需為自己行為負責。

穆罕默德 مُحَمَّدMuhammad  

於570年出生在麥加Makkah。 阿拉伯宗教,社會和政治領袖,是伊斯蘭教的創始人。

古埃及信仰

根據伊斯蘭教義,一位先知,被派來介紹和確認亞當,亞伯拉罕,摩西,耶穌和其他先知先前傳講的一神教。最後先知的上帝在所有主要伊斯蘭教的分支,雖然一些現代面額從信念分歧。 穆罕默德四十歲那年,通過天使加百列從上帝那裡得到了第一次啟示。啟示持續了二十三年,被統稱為古蘭經。 穆罕默德將阿拉伯團結成一個穆斯林政體,古蘭經及其教義和實踐構成了伊斯蘭宗教信仰基礎。被許多稱謂,包括安拉的使者先知穆罕默德真主使者伊斯蘭教的最後一位先知

穆罕默德 去世之前  ,享年63歲,阿拉伯半島的大部分地區已成為穆斯林,在他去世後的一個世紀之內,伊斯蘭教已在西方傳播到西班牙,在中國乃至整個東方。伊斯蘭迅速和平傳播的原因之一是其教義的真實性和明確性。伊斯蘭呼籲只相信一位上帝,他是唯一值得敬拜的一位。

埃及宗教

伊斯蘭教

كلمة الله بخط الثلث، اسم الإله الواحد عند المسلمين.
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伊斯蘭教又稱伊斯倆目、和平和安寧,Islam 回教、清真教、天方教,是由可蘭經聖訓為教導的一神教宗教

世界性宗教之一,與佛教、基督教是世界三大宗教。

世界人口約68億人口中,穆斯林總人數15.7億, 分佈204個國家地區,佔全世界23%。

公元622年,伊斯蘭教世界的國家遍布亞、非兩個大洲,總體約五十個。各大洲多國家裡都有信仰伊斯蘭教穆斯林。

伊斯蘭教是科學宗教,鼓勵人們通過真科學對宇宙、世界進行認識和思考,信仰更加堅固。穆聖說:“學者墨汁濃於烈士鮮血。”就是讓穆斯林們努力學習知識,不盲從、不迷信。因為伊斯蘭是光明的、是安拉降下的正教,充滿真理的,盲從迷信不會認識它。

伊斯蘭教主張和平,主張對人應有慈愛之心。安拉說:“你當以善待人,象安拉以善待一樣;不要在地方上搬弄是非,安拉確是不愛搬弄是非者。

 自1980年埃及憲法第二條修正,伊斯蘭教成為為埃及國教;曾經歷史上,埃及為世俗國家。絕大數埃及穆斯林是遜尼派,其餘穆斯林屬於什葉派中的十二伊瑪目派和伊斯瑪儀派。許多遜尼派穆斯林也遵循蘇菲派傳統。埃及是世界上重要的遜尼派學府,艾資哈爾大學是伊斯蘭教歷史最悠久的高等教育機構

(於公元 970 年左右),為世界上現存最古老的大學。

法蒂瑪王朝的哈里發使埃及成為帝國的中心,訂定開羅為王朝首都。埃及的各種社會團體和階級在日常生活中對伊斯蘭教應用不同。艾資哈爾文學神學家們普遍反對受到蘇菲主義影響農村宗教傳教士和農民所實賤伊斯蘭教。自伊斯蘭教傳入埃及以來,蘇菲主義在埃及蓬勃發展。大多數上層和中產階級的穆斯林認為,宗教表達目的為私事,或者伊斯蘭教在公共生活中扮演更重要的角色。長期以來,伊斯蘭宗教復興運動在大多數城市和許多村莊都存在,呼籲貫穿於整個階層。 根據埃及憲法,新的立法法律須至少隱含地同意伊斯蘭教法。埃及遜尼派伊斯蘭教主流哈乃斐學派主要由國家控制,埃及宗教事務部Ministry of Awqaf (Egypt))控制。宗教事務部掌管埃及所有清真寺並監督穆斯林阿訇(伊瑪目),艾資哈爾大學培育了不少伊瑪目人才;此外宗教事務部受予伊斯蘭教令對伊斯蘭教問題的判決權力。

基督宗教

基督約95%的埃及基督徒是亞歷山大科普特正教會的信徒, 科普特人是西亞和北非地區最大的基督徒社群,根據不同的統計數據,科普特人約佔埃及總人口15%。其他埃及本地基督徒屬於科普特禮天主教會、埃及福音教會和各種基督新教教派信徒。非埃及本地基督徒社群主要分布在開羅和亞歷山大港,屬於亞美尼亞使徒教會、普世聖公宗(耶路撒冷及中東教省)、羅馬天主教(默基特希臘禮天主教會、亞美尼亞禮天主教會、馬龍尼禮教會、加色丁禮天主教會、敘利亞禮天主教會)和敘利亞東方正統教會。

猶太教

根據1948年人口普查埃及有65639個猶太人,包括猶太教卡拉派。1956年第二次中東戰爭,大批猶太人被賈邁勒·阿卜杜勒·納瑟驅逐。埃及公民身份被撤銷,財產被沒收。之後,埃及猶太人不斷向外移民,到1967年第三次中東戰爭達到高峰。截至2016年,埃及共有6名猶太人。

阿赫邁底亞穆斯林

埃及的阿赫邁底亞穆斯林多達5萬名信徒, 在1922年傳入埃及 阿赫邁底亞。到了21世紀,阿赫邁底亞派被埃及政府壓制和主流伊斯蘭歧視越來越多。

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by -V廈

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